«Жить есть не писать историю, не писать трагедии или комедии,
а как можно лучше мыслить, чувствовать, действовать,
любить добро, возвышаться к его источнику.
Чем далее живём, тем более объясняется для нас
цель жизни и её совершенство...
Делайте, что и как можете: только любите добро,
а что есть добро - спрашивайте у Совести»
Николай Карамзин
Николай Михайлович Карамзин — поэт, прозаик и историограф, создатель “Истории государства Российского”. Благодаря многолетнему титаническому труду Карамзина, русские люди узнали о самых отдаленных временах становления страны. Он открыл целому обществу русскому, что у него есть отечество, которое имеет историю, и что история его отечества должна быть для него интересна, и знание ее не только полезно, но и необходимо. Подвиг великий! И Карамзин совершил его не столько в качестве исторического, сколько в качестве превосходного беллетрического таланта. В его живом и искусном литературном рассказе вся Русь прочла историю своего отечества и в первый раз получила о ней понятие. С той только минуты сделались возможными и изучение русской истории и ученая разработка ее материалов; ибо только с той минуты русская история сделалась живым и всеобщим интересом.
Карамзин Николай Михайлович родился в 1766 в Симбирске.
Воспитывался Карамзин в частных пансионах сначала в Симбирске, затем в Москве. Посещал лекции в университете, владел многими новыми и древними языками.
Карамзин интересовался литературой, увлекался Шекспиром, испытал влияние масонства. В 1789 году опубликовал свою первую повесть "Евгений и Юлия", отдельными изданиями вышли переводы поэмы А. Галлера "О происхождении зла" (1786), "Юлий Цезарь" У. Шекспира (1787).
С мая 1789 года по июль 1790 года Карамзин путешествовал по Европе. Эта поездка за границу оказала решающее влияние на творчество будущего писателя. Итогом этого стали "Письма русского путешественника" — не биографический документ, а сложный литературный текст, подчиненный не только художественным законам, но и стремлению многое открыть в реальном путешествии. Вернувшись из-за границы, Карамзин активно занялся литературой. Публикуя из номера в номер "Письма русского путешественника", Карамзин убеждал читателей в том, что путь цивилизации един для всего человечества, что Россия идет той же дорогой просвещения, по которой движутся другие народы Европы. В это же время выходят в свет художественные произведения Карамзина, принесшие ему славу: повести "Бедная Лиза" (1792), "Наталья, боярская дочь" (1792), "Фрол Силин, благодетельный человек" (1791), "Лиодор" (1792). Они открыли новую страницу в истории русской литературы Литература, благодаря карамзинской прозе, приближалась к жизни, признаком литературности делалась не возвышенность слога, а его изящество.
Важным итогом творчества Карамзина 1790-х годов была реформа языка, в основе которой лежало стремление сблизить письменный язык с живой разговорной речью образованного общества. Но требуя "писать как говорят", Карамзин отмечал, что русский разговорный, в том числе "общественно-бытовой", язык еще надлежит создать. Изменение общественно-политической ситуации 1801—1803 годов повлияло на Карамзина. Прежде всего, он вернулся к активной издательской деятельности. На страницах журнала "Вестник Европы" были опубликованы повести "Марфа Посадница" (1803), "Рыцарь нашего времени" (1802), "Моя исповедь" (1802), "Чувствительный и холодный. Два характера" (1803) и большое число заметок, переводов, статей. Они были подчинены одной цели — стремлению внушить читателю идею ценности культуры, просвещения, воздействовать на его ум и сердце.
В 1803 году Карамзин обратился с просьбой об официальном назначении его историографом. Интерес к истории у него уже давно созревал, и сейчас он почувствовал необходимость исторически осмыслить свои взгляды на современность.
Первый том "Истории государства Российского" был закончен в 1805 году, второй — в 1806, третий — в 1808 году. Карамзин почувствовал себя историком-профессионалом, вооруженным навыками исторической критики и знанием источников. К 1811 году вышли 5 томов "Истории...". Отечественная война 1812 года прервала работу писателя. При приближении французской армии к Москве Карамзин отдал "лучший и полный" экземпляр жене, которую отправил в Ярославль, а сам готовился сражаться в ополчении. Но работу над "Историей..." Карамзин не прекращал, и в начале 1816 года он отправился в Петербург хлопотать об издании первых восьми томов своей "Истории..."
Хлопоты увенчались успехом, и 8 томов "Истории государства Российского" вышли в свет 28 января 1818 года 3 000 экземпляров разошлись в один месяц, сразу же потребовалось второе издание.
Карамзин продолжал свой исторический труд. Девятый том вышел в 1821 году, в 1824 — десятый и одиннадцатый, последний, двенадцатый, том вышел посмертно.
Карамзинская "История..." не только историческое, но и литературное произведение. Он поставил перед собой задачу создать эпическое повествование. Это потребовало смены образа повествователя — им стал историк, наделенный простодушием летописца и гражданским мужеством.
Восстание 14 декабря окончательно надломило моральные и физические силы Карамзина (он был на площади и простудился), присутствовавшего при конце своей эпохи. Карамзин скончался 22 мая (3 июня) 1826 г. в Санкт-Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.
Значение Карамзина для русской культуры исключительно. В своих произведениях он соединил простоту с лиризмом, создал жанр психологической повести, проложил дорогу Жуковскому, Батюшкову и Пушкину в поэзии. Как журналист он показал образцы всех видов политических изданий, сделавшихся в будущем традиционными для России. Как реформатор языка он определил основную линию развития, потребовав писать как говорят и говорить как пишут. Как просветитель он сыграл огромную роль в создании читателя, ввел книгу в домашнее образование детей. Как историк Карамзин создал труд, который принадлежал своей эпохе и привлекает внимание историков и читателей конца XX века. Как литератор он дал русской культуре эталон благородной независимости, создал образ писателя, ставящего собственное достоинство и неподкупность своих убеждений выше любых суетных соображений минуты.
Произведения Н.М. Карамзина, имеющиеся в Центральной библиотеке:
Сочинения: в 2-х т. Т.1: Автобиография. Письма русского путешественника. Повести / сост. вступит. ст. и коммент. Г.П. Макагоненко. – М.: Худож. лит, 1984. –. – 670с.
Сочинения: в 2-х т. Т. 2: Критика. Публицистика. Главы из «Истории государства Российского»/ сост. вступит. ст. и коммент. Г.П. Макагоненко. – М.: Худож. лит, 1984. –. – 454с.
Избранные статьи и письма. – М.: Современник, 1982. – 352с.
Бедная Лиза. – М.: АСТ; Владимир: Астрель; ВКТ, 2008. – 124с.
История государства Российского: в 12-ти т. / предисл. подгот. текста В.Б. Муравьёва. – М.: Московский рабочий, 1993-1994.
Марфа-посадница: повести; Главы из «Истории государства Российского». – Л.: Худож. лит., 1983. – 432с.
Наталья, боярская дочь: повести. – М.: Сов. Россия, 1988. – 96с.
Письма русского путешественника / вступит. ст. Г.П. Макогоненко; прим. М.В. Иванова. – М.: Правда, 1988. – 544с.
Рыцарь нашего времени: поэзия, проза, публицистика / вступит. ст. и примеч. Т.А. Алпатовой. – М.: Парад, 2007. – 848с.
Литература о Н.М. Карамзине:
Краткая биография: Карамзин Николай Михайлович [Электронный ресурс] Режим доступа: http://vsekratko.ru/biography/karamzin/
Коровин, В.Л. Карамзин Николай Михайлович // Православная энциклопедия. Т. ХХХI. – М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2013. – С. 10-17. – 752с.
Хапилин К. Памятник души и сердца моего / К. Хапилин
// Молодая гвардия. - 1996.- N7. - С.217
